جُمعة ( انظر : يوم الجمعة ) جمّاء أوّلًا - التعريف : الجمّاء في اللغة : هي الشاة التي لا قرن لها ، من جَمِمَت الشاةُ جَمَماً ، فالذكر أجَمُّ ، والأنثى : جَمَّاء ، والجمعُ جُمٌّ ، مثل : أحمَرَ وحمراء وحُمْر « 1 » . والجلح في البقر مثل الجمم في الشاة « 2 » ، وقيل : إنّ الجلحاء من الشاة والبقر بمنزلة الجمّاء التي لا قرن لها « 3 » . واستعملها الفقهاء في نفس المعنى اللغوي . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - القصماء : القصماء من القَصْم ، وهو كسر الشيء حتى يبين ، يقال : قَصَمَه يقصمه قصْماً فانقَصَمَ وتقصَّم : كسَره كسراً فيه بينونة . والقصماء من المعز : التي انكسر قرناها من طرفيهما إلى المُشاشة ، وقيل : القصماء من المعز : المكسورة القرن الخارج « 4 » . والفرق بينها وبين الجمّاء : أنّ الجمّاء مخلوقة بلا قرن ، بينما القصماء مكسورة القرن . 2 - العضباء : وهي من العضب ، وتأتي بمعنى القطع والكسر والشقّ « 5 » ، يقال : عَضِبَت الشاة عضباً ، أي انكسر قرنها ، وعضبت الشاة والناقة عضباً أيضاً ، إذا شُقّ اذُنُها « 6 » ، فالعضباء مكسورة

--> ( 1 ) المصباح المنير : 110 . ( 2 ) لسان العرب 2 : 367 . ( 3 ) لسان العرب 2 : 319 . ( 4 ) لسان العرب 11 : 197 . وانظر : الصحاح 5 : 2013 . تاج العروس 9 : 28 - 29 . ( 5 ) العين 1 : 283 . الصحاح 1 : 183 - 184 . وانظر : مجمع‌البحرين 2 : 1230 . ( 6 ) المصباح المنير : 414 .